ILUSÕES

Temos sofrido no Samsara desde épocas remotas até agora. E continuo a sofrer, aceitando cegamente como verdadeira minha concepção ignorante de quem sou. Creio erroneamente num "eu" auto-existente e, por consequência, considero as impurezas do Samsara puras e desejáveis.

Mas não preciso mais padecer sob essas ilusões. Houve um tempo antes de sua iluminação em que o próprio Buddha Shakyamuni era tão ignorante e iludido quanto eu, contudo, eventualmente, ele conseguiu alcançar o despertar pleno do estado de Buddha. Não há razão para eu não poder fazer o mesmo.

Entretanto, não basta penetrar na realidade e conquistar a liberdade para mim apenas. Não sou o único ser que almeja felicidade e libertação da dor. Não é certo prezar a mim mesmo mais do que outrem. De fato, minha atitude de auto-estima  foi a verdadeira causa do meu sofrimento por todas essas muitas vidas e, portanto, deve ser abandonada agora. Todos os seres vivos, essas preciosas mães, proporcionaram-me toda a alegria e felicidade que já tive. Embora nenhum desses benfeitores desejam ser infelizes, ignorantemente destroem suas chances de felicidade. Como posso abandoná-los quando se encontram em tão terrível necessidade de orientação?

Meus próximos não são os únicos seres que infligem punição a si mesmos. Os animais e todas as criaturas visíveis e invisíveis do universo agem dessa forma igualmente iludida. Sofrem desde os tempos mais remotos e continuarão a sofrer enquanto permanecerem envoltos na ignorância. Não posso esquecer que todas essas criaturas desafortunadas também me conferiram grande bondade.

Assim, como reconheço minha responsabilidade em assegurar o bem-estar de todos os seres vivos, meditarei agora sobre o profundo caminho para a iluminação. 

Que todo mérito gerado de tal atividade resulte no controle de minha mente. Que eu progrida através de todos os estágios do desenvolvimento espiritual o mais rápido possível e obtenha a plena iluminação, para o benefício de todas as minhas muitas mães. Que os ensinamentos dos seres iluminados sobre a verdade continuem a florescer e propiciar conforto a todos. 

 Nem mesmo um átomo de Samsara ou Nirvana possui algo como uma existência própria, contudo, não há engano em dizer que todos esses átomos são manifestações dependentes de causa e efeito. Por favor, abençoe-me para que eu adquira a grande visão de  Nagarjuna da função não - contraditória, mutuamente benéfica dos dois níveis de verdade       -        percepção da dualidade

 Ensinamentos do Budismo Tibetano - Lamas Zopa e Yeshe Rinpoche